每经评论员 付克友
关于泰山景区滚筒式刀片刺绳隔离网的舆情风波,似乎远未平息。
让公众意难平的是,这条绵亘100多公里的隔离网,会给很多人带来濒临边境线的即视感,进而对隔离网设置初衷产生怀疑:它到底是来阻挡“入侵者”,还是防范人民群众?
此前,泰山景区管委会在公开信中回应,称刀片刺绳“主要分布在非开放区、非游览区、危险地段”等区域,强调“与正常的游览路线不交叉、不重叠”,下一步“将组织林业、消防、环保、文旅、法律等各方面的专家进行综合论证,本着生态、安全、友好的原则,不断优化完善相关工作措施⋯⋯”
但这样的回复并不能打消人们的质疑,更重要的是,回复中说的论证,究竟是论证什么、论证多久、论证之后怎么办,都成为公众关注的内容。除此,公众最关心的问题,即这100多公里的隔离网到底该不该继续存在、接下来如何“优化完善”,当事方并没有正面回应。
公众需要一个清晰的答案,泰山景区不能回避这个答案。
在笔者看来,作为泰山景区管理者,管委会不妨超越具体的争议,站在泰山之巅给出答案,即以包容格局和谦卑之心,正确处理景区和旅行者、当地居民以及生态各方的关系,让景区与他们平等相处、和谐共生,而不是刀片阻隔、刺绳相见。
古往今来,在很多人心目中,泰山在一定程度上就是“高大”“格局”的代名词。诚如孔子所言,“登东山而小鲁,登泰山而小天下”;也正如杜甫的诗所赞,“会当凌绝顶,一览众山小”。这种高,不在于物理高度,而在于眼界和视野;这种大,不在于实际体量,而在于气度和格局。
泰山有多高,景区的格局就该有多高。
刀片刺绳为什么存在?泰山景区称,是为了“兼顾防火安全、游客安全、生态安全保障”。但它们是否高效地完成这些安全保障,是令人高度怀疑的。
刀片刺绳的目的之一,是防止外来人员进入带入火种。问题是,一旦发生山火,刀片刺绳容易影响人员避险、划伤参与救援人员。是否会弄巧成拙,防火设施反倒成为救援障碍。
刀片刺绳的另一个目的,是阻挡驴友闯入危险区域,但对于那些一意孤行的驴友,要破坏刀片刺绳也并非什么难事。
至于生态安全,连续封闭的隔离网,会阻断野生动物迁徙、觅食与种群基因交流路径。不管是社交媒体显示,还是当地居民反映,受伤或死亡的小型动物被挂在刀片刺绳上并不少见,其状惨不忍睹。这样看来,怎么能“保护生态”呢?
令人担心的是背后有违人性化理念管理的逻辑。众所周知,刀片刺绳常常用于边境防线、军事禁区等,防范的是“入侵者”。这是否意味着,每一个试图靠近非游览区域的人,都被预设为潜在的“入侵者”。
然而,对泰山而言,当地居民非但不是入侵者,而是世世代代生于斯长于斯的伙伴。景区的设置运营历史不过几十年,在泰山数以万年的历史面前,短暂得如弹指挥间。如今,原来的山间小道被刀片刺绳拦腰截断,原本的伙伴被视为“外来者”,甚至视为潜在的“入侵者”,上山祭祖、看护果树,都要绕“刺”而行。
当然,刀片刺绳更多的是防驴友,防他们逃票和非法闯入与冒险。对驴友的管理和救援,的确是很多景区面临的共同难题。但在这个角度,刀片刺绳又是治理能力不足的体现。
事实上,对于驴友管理,目前已有很多更智能和柔性的技防手段。比如,红外智能监控、无人机巡护、热成像预警等,在一些景区广泛应用,哪一样不比寒光闪闪的刀片刺绳更有效、更人性?
需要指出的是,对于驴友擅自进入未开发区域造成的安全事故,景区也未必要承担无限责任。国内已有不少景区实施有偿救援,驴友如果违反相关法规,还须接受行政处罚。驴友需要对自己的生命安全负责,而不是靠刀片刺绳来威慑。
一句话,那道“隔离网”,应该更“短”、更“矮”、更“软”、更“暖”。必须要对这道隔离网的去留做一次果断取舍。
当然还有一个疑问,100多公里的刀片刺绳,建设必然有巨大的投入,如果拆掉,岂不是巨大的浪费?是的,这笔投入是无法追回的“沉没成本”,但它不是让错误继续发生的理由。
关于刀片刺绳,其实舆论和公众已经进行了充分论证,泰山景区需要站在泰山之巅,以广阔胸怀,认真倾听、充分吸纳,在此基础上“综合论证”和“优化完善”。
问题是,泰山景区说的“下一步”是多久?一个月?一年?还是不了了之?公众要的不是“研究研究”“等等看看”,而是“拆不拆、怎么拆、何时拆”的明确答案。
泰山之巅的视野包容万物、悦纳四方,千年格局兼收并蓄、有容乃大。拥有这样的视野和格局方能看见,居民的日常所需、旅行者的亲近之心,以及万物生灵的自由之路;也才能明白,那道刀片刺绳围住的不是安全,是人心。
回应人心所向,让泰山回归“泰山”,这是泰山对天下的承诺,也是天下对泰山的期待。
封面图片来源:每日经济新闻